Имрӯз, биёед дар бораи он сӯҳбат кунем.Дар ҷомеаи имрӯза, ки ҳама гуна нӯшокиҳои спиртӣ ва нӯшокиҳои спиртӣ хеле маъмуланд, оё шумо ҳеҷ гоҳ ин нӯшокиро намехаред, зеро сарпӯши шишаи ин нӯшокиро кушода наметавонед?
Вақте ки тамоми занҷири саноати зарфҳои шиша ин қадар пурра ва баркамол аст, то ҳол вазъияте вуҷуд дорад, ки кушодани сарпӯши шиша осон нест.Пас, мо барои ҳалли ин мушкилот чӣ кор кардем?
Пеш аз ҳама, ин як падидаи маъмулӣ нест, ки сарпӯши шишаро ба осонӣ кушодан мумкин нест.Дар айни замон, ман надидам, ки ягон маҳсулоти нӯшокии ширкат умуман инъикос мекунад, ки кушодани он душвор аст.Аз ин рӯ, ин бояд аз сабаби ғайримуқаррарии нӯшокиҳо дар ҷараёни пӯшонидани он бошад.
Мо бояд аз ҷанбаҳои зерин фаҳмем
Нуктаи аввал ин аст, ки мо наметавонем кӯр-кӯрона роҳати кушоданро қонеъ кунем ва вазифаи мӯҳрро қурбон кунем.
Созиши байни риштаи сарпӯши шиша ва риштаи даҳони шишаро ба таври номуайян кам кардан мумкин нест.Пеш аз ҳама, таъсири мӯҳр кафолат дода намешавад.Дуюм, ба маҳсулот таъсири манфии беруна ба монанди ларзиш ва тағирёбии ҳарорат ҳангоми интиқол ва нигоҳдорӣ таъсир мерасонад.Агар қувваи соиш нокифоя бошад, сарпӯши шиша кушода мешавад ё ҳатто ба самти кушодани сарпӯш лағжида мешавад ва ба сифати маҳсулот кафолат дода намешавад.
Нуктаи дуюм ин аст, ки мо наметавонем кӯр-кӯрона қулайи кушоданро қонеъ карда, функсияи зидди дуздиро қурбон кунем.
Хатто кувваи купрукро беохир кам кардан мумкин нест.Стандарти умумии миллии мо барои сарпӯшҳои шишаҳои пластикӣ "сарпӯшҳои пластикии зидди дуздии шиша" номида мешавад.Агар кувваи купруки васлшаванда кифоя набошад, купруки васлкунанда хангоми баста шудани сарпуш канда шуда метавонад ва инчунин бо сабабхои гуногун хангоми кашондан ва нигох доштан канда мешавад.Дар айни замон, гарчанде ки нӯшокӣ кушода нашудааст, логотипе, ки барои доварӣ кардани он истифода мешавад, аз он шаҳодат медиҳад, ки он кушода шудааст.Чӣ тавр ба он бовар кардан мумкин аст?
Вақти фиристодан: апрел-22-2022